jueves 29 de noviembre de 2007

Cuando la Ley se mofa de la Moral

He de reconocer que no me produjo ningún escándalo la noticia de hace unos días en la cual se anunciaban registros en una clínica Barcelonesa donde se practicaban abortos ilegales. Vamos, como si existiesen asesinatos legales e ilegales.

Y digo que no me produjo ningún escándalo cuando en realidad quiero decir que no me produjo más escándalo del que normalmente me producen los abortos denominados legales. No capto el por qué de esta diferenciación por la cual abortar en la semana 21 supone un delito y hacerlo en la 19 sea una muestra de sociedad avanzada...Y me pregunto:

- ¿Hace la Ley de tapadera moral ante un hecho que en cualquier caso supone un asesinato?

- ¿Hasta qué punto la mujer que engendra una vida es dueña de ella y tiene derecho a decidir sobre si nace o no?

Hay una cosa que sí tengo clara: El ÚNICO argumento al que pueden aferrarse los proabortistas el la LEY. Más allá de la Ley no tienen nada.

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viernes 23 de noviembre de 2007

Frivolidad

La política es el arte de la frivolidad y los políticos su vía. Rajoy no acude a la manifestación convocada por la AVT. Los cálculos de sus asesores dicen que ya no le favorece, más bien supone un garabato que pondría en riesgo su cuadro. Rajoy propone eliminar los impuestos de las rentas más bajas. Eso supondrá, tarde o temprano, subir los impuestos de las rentas más altas. Yo creía que éramos liberales: la renta baja paga poco y la alta paga más, todos tiramos del carro: cuestión de principios. Veo que corren malos tiempos para agitar banderas románticas. Rajoy propone ilegalizar asociaciones que profesen pensamientos impuros. ¿Y qué me dices de los partidos? No habría vendas para tantas heridas ni camas para tantos mutilados. La indigencia es nuestro hábitat, aunque nademos en la opulencia que hace habitable el lugar donde vivimos. El hombre es un animal de costumbres; el político es capaz de cambiarlas con tal de no estropear los datos del CIS. Ni siquiera Maquiavelo hubiese imaginado un lugar así.

Mañana, quizá, sea marianista.

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viernes 2 de noviembre de 2007

El PZOE y la resurrección de los muertos

Como ya dije en mi artículo del martes, una vez conocida la sentencia sobre los atentados del 11-M nos quedará por ver quién de los dos -si Rajoy o si zETA- se sienta en la martirizante silla del columpio. Las espadas quedan en todo lo alto y la campaña electoral en puertas. Según la sentencia de SuperBer, ETA no estuvo e Irak no fue: ni aquélla estuvo presente ni ésta fue la culpable. Esto quiere decir que habemus guerra hasta el 9 de marzo, fecha muy probable de las Generales: cosa que sabemos gracias a la traviesa lengua de Chaves, que salió de paseo ante el pasivo enfado de la cúpula de Ferraz.

Ante este horizonte más cercano que lejano, al PZOE se le veía venir. Y no deja de ser curioso que el gobierno de la paz haya logrado este estado de belicismo social, inédito en nuestra historia más reciente. La paz por montera ha quedado arrollada en el albero. Se veía llegar. No dejes que una sentencia, que al fin y al cabo sólo supone una verdad judicial, estropee la estrategia. Y el PZOE, tan experto en regentar checas como en urdir estrategias -aunque éstas se sostengan sobre 191 cadáveres-, venía calentando el cotarro desde el mismo lunes avisando de que alguien en el PP tendría que pedir perdón de rodillas tras la sentencia, que auguraban -aún no sé por qué- favorable a sus tesis al cien por cien: culpabilidad de la Guerra de Irak, quizás alguna mención a Aznar, alguna que otra mentira de Acebes y una condena ejemplar al ideólogo acusado por la versión oficial: El Egipcio. Y de todo eso nada de nada. Lo cual, viene a dar la razón a Aznar cuando dijo que los ideólogos no se hallaban ni en desiertos lejanos, ni en montañas remotas. Tras la sentencia, le guste o no a Rubalcaba, esas palabras todavía siguen en vigor. Y quién sabe si se hubiese aceptado investigar otras líneas menos remotas.

Aun así, el PZOE zapateril cree haberse reencontrado con su propia esencia: aquélla que, según él, le permitiría movilizar a ese electorado que a día de hoy y a pocos meses de las elecciones todavía se le resiste. Por eso no le queda otra salida que mover los hilos de "LaManjon Show and Titiriteros in the street" , echar a andar de nuevo a los muertos y volver a arrojar sus vísceras a la cara del PP. Esos mismos muertos que ya le fueron rentables a zETA para llegar a La Moncloa una vez, y que ahora no dudará en volver a utilizar de nuevo en beneficio propio.


Todo esto -piensan- es posible si la estrategia se realiza tal y como se hizo durante aquellos días del 11 al 14-M. El manual no tiene pérdida: crear un espacio virtual de inmoralidad social; encerrar al adversario político en ese círculo; y aislarlo como si fuese un apestado. Una vez conseguido esto, toda la violencia empleada contra "el malo" será bien recibida por la sociedad, que incluso se uniría al festín del linchamiento. Así ocurrió del 11 al 14-M y así se quiere repetir cuatro años más tarde. Sin embargo, apelar al voto epiléptico por segunda vez en tan poco tiempo deja al descubierto el estado de esquizofrenia de los sociatas. Es simplemente un anhelo; el romanticismo de aquellos días gozosos para ellos. Un error; la coyuntura no da para tanto. Ya no cuela.

Ahora sí, ¡¡quieto Mariano!!.

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viernes 5 de octubre de 2007

La Libertad de la otra mitad

"De lo poco que aprendo en la madraza, fundada por mi antecesor Yusuf I, y de los encanecidos maestros fríos y desdeñosos, una sola cosa es la base de todas las demás: no somos libres. Nuestro destino se nos adjudica al nacer; se nos entrega, igual que la tablilla en la que estudiamos de niños las primeras letras y combinaciones".

Así comienza (con estas palabras de Boabdil) El Manuscrito Carmesí de Antonio Gala. Del párrafo en cuestión recalco y comparto aquello que el último rey nazarí consagró como la base de todo lo demás: no somos libres. Algo obvio, en tanto en cuanto no somos dueños ni del día ni del lugar de nuestro propio nacimiento. Ni siquiera si queremos hacerlo o no. Incluso nuestro propio nombre no nos es consultado. Qué desfachatez.

Después, una vez abiertos los ojos, te das cuenta de que sólo corresponde a unos pocos humanos dar al resto de ellos un sistema de convivencia lo más justo posible, siempre desde una óptica subjetiva, dentro de un paisaje caprichosamente impuesto por algún ser superior más o menos generoso. Dependiendo de aquellos seres humanos gozaremos de uno u otro sistema que, en cualquier caso, se forjará sobre aquella primera premisa base de todo, por la cual jamás nuestra Libertad será plena. Es más; si intentáramos llegar a su plenitud, viviríamos en un permanente estado de frustración.

Churchill dijo que "La democracia es el peor sistema de gobierno diseñado por el hombre. Con excepción de todos los demás", queriendo manifestar con esto la imperfección del mismo, y al tiempo resaltar su superioridad sobre todos los que le rodeaban. Comparto tal apreciación, aceptando a motu proprio que la democracia es capaz de metamorfosear una pared blanca en negra si así lo quieren 6 de cada 10 personas... Riesgos intrínsecos, aunque, al fin y al cabo asumidos.

Imperfecciones de la democracia aparte, nos queda discutir sobre nuestra Libertad (la que nos queda después de realizar la purga) y de sus orígenes. ¿De dónde nos viene a los españoles la Libertad?, ¿la hemos ganado o, sin embargo, nos la ha sido entregada sin apenas esfuerzo? Mientras que no resolvamos esas cuestiones básicas -casi ancestrales- no valoraremos ese ente intangible que cada día es pisoteado desde la mismísima oficialidad gubernamental sin apenas levantamiento social. O quizá debamos preguntarnos si el español sabe auto-medicarse su propia Libertad:

Tras el levantamiento popular de 1808 contra en invasor francés y nuestra posterior victoria y expulsión de aquél, entregamos sumisos y obedientes el preciado tesoro libertario al Borbón de turno (Fernando VII), siendo ese valor posteriormente traicionado y usado en contra del mismísimo Pueblo que tanta sangre había derramado para su consecución; después, en la última parte del XIX, nos entregamos a un rey italiano (Amadeo de Saboya) y de nuevo a un Borbón, éste más inglés que español (Alfonso XII), y a su heredero (Alfonso XIII), el cual, a la vez que delegó en la dictadura de Primo se desentendió de los problemas del gentío para después, cuando las cosas se tornaron feas, huir despavorido dejando a su Pueblo en las garras de un régimen pseudo-soviético que resultó ser el concubino de la Guerra Civil con su posterior Dictadura. Tras ella, o mejor, durante sus últimos años , se forjó la Transición y a la par el mayor periodo de estabilidad social jamás conocido en la Historia de España -con Borbón incluido-.

Pero esto no nos es suficiente a los españoles, empecinados como de costumbre en continuar con nuestras ansias autodestructivas sin las cuales ni sería entendida nuestra esencia, ni nos reconoceríamos a nosotros mismos. Ahora, sin embargo, no es ni Franco ni el Borbon reinante el factor de discordia, sino un Gobierno decidido a usar la Constitución del 78 a sus anchas, y saltar sobre ella si es preciso, en aras de la consecución de una victoria electoral. Para ello está decidido a pactar con todos -incluidos los terroristas- menos con la oposición; poner en marcha un Estatuto -el catalán- a falta de su aprobación judicial; imponer una asignatura (EpC) a golpe de sable sobre la otra mitad de la población y manipular la Justicia en beneficio propio otorgándole un valor coyuntural al más puro estilo garzoniano. Toda una retahíla de mandamientos y manipulaciones que hacen recordar que las antiguas constituciones españolas fueron hechas por españoles contra españoles, y ahí la razón de sus fracasos.

Valga que la Libertad plena sea una hipótesis, pero la Justicia -por lo menos la escrita- debería ser un derecho a exigir más a menudo y por sectores mucho más amplios de la población, ya que sin ésta no existe aquélla.

Quizá sea el momento de reclamarla. Pero de verdad, que para eso están las campañas electorales...

...Y Montesquiu remató a España como "un país meridional en el que las pasiones multiplican los delitos, una tierra que produce pueblos inconstantes en sus modos , en sus vicios y en sus virturdes"

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miércoles 12 de septiembre de 2007

De los bolos a las balas

De aquella teoría zapa-prisaica, mediante la cual se daba por claro que el panorama político catalán sería susceptible de moderación con la entrada en el Govern de los ex-Terra Lliure de ERC, quedan los restos de un naufragio que jamás será reconocido; eso sería manchar la reputación de la mayoría de periodistas apesebrados que hablan al dictado del Gobierno zETAp (Landáburus, Callejas y compañía).

El nazionalismo (todo) se aprovecha de una población semi-cateta, ilustrada, sin embargo, en una sola idea que, artificialmente creada y administrada en pequeñas pastillas, acaba respondiendo a lo que ellos mismos dan a llamar 'la voz del pueblo'. Una vez acomodada socialmente esa 'voz', sólo les queda aplicarle la dosis justa de victimismo que justifique la violencia como manera reivindicativa de aquella mentira trabajada durante años desde los propios colegios, formando desde allí las mentes de los futuros próceres del movimiento, los cuales hasta pueden llegar a creer que el Dalai Lama les apoya en la causa. Y en Cataluña la causa parece que ya navega hacia puerto.

Carod-Rovira, o sea, el propio Gobierno Catalán -ese que se moderaría con la entrada de los independentistas- ya ha puesto fecha para una hipotética y futura consulta en referéndum que exprese 'la voz del pueblo'. Sería en 2014, precisamente -y por ello- cuando se cumplen tres siglos de la victoria de las tropas borbónicas frente a las austracistas: un hecho histórico cien por cien monárquico-español que los nazionalistas disfrazan de independentismo para colocarlo en un mercado que saben poco exigente con el rigor. Precisamente por esa ausencia de rigor se le da el sentido nazionalista a la Diada -llamada ya sin ambages Día Nacional de Cataluña-. Y para muestra rigurosa vaya este botón: Carod Rovira -enfermo de republicanismo barato- celebrando una fiesta de exaltación borbónica... Cómo lo ves.

Pero hay que reconocer que están que se salen. Conseguir que la Federación Internacional de... ¡BOLOS! te reconozca como federación al margen de España no es moco de pavo. Aunque la moneda siempre tiene otra cara: es una pena que la FIFA les dijera que nones a la hora de enfrentarse a los USA. Eso habría sido la repera para el cateto-nazi local. 'De la que se han librado esos malditos yanquis', pensaría Carod y rebaño -lo de pensar es un decir-. Pero como para estos casos siempre se debe tener un plan B que suba la moral de los cachorros ávidos de pan catalanismo, no se debe descartar que se recurra a la vieja fórmula -usada hace justo un año- de jugar una pachanguita con los amigos euskaldunes, llenar en Camp Nou de apología terrorista, pedir la liberación de De Juana y, ya de paso y en venganza de los USA, animar a Bin Laden en su 'trabajo'. Al fin y al cabo entre De Juana y Laden no veo demasiada diferencia en cuanto a calidad humana.

Y ahí no acaba la cosa. Si a todo este batiburrillo prehistórico se le unen ciertas voces del llamado nazionalismo moderado, acabamos con que los bolos terminan convertidos en balas dialécticas que, aunque baladas por personajes semi-lanares como el periodista Juliana i Ricar y el Juez López Tena (Vocal del Consejo General del Poder Judicial), vienen a dar el empujoncito preciso en cantidad y tiempo para que la Diada de hoy haya sido una pura exaltación del terrorismo callejero. El primero habla de la 'puñetera Bandera Española' y el segundo del 'genocidio catalán' a manos -se supone- de los españoles. No sólo las ovejas balan.

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martes 3 de julio de 2007

Bujarrones carroceros

No es que yo pretenda pretender meterme en las pretensiones del pretendido a ser petado por la retaguardia o pretendiente a petador de aquél que pretende así serlo. No. Simplemente me choca el hecho de que el Ministerio de Cultura haya destinado 60.000 euros para ayuda del desfile del Orgullo Gay del pasado sábado en Madrid. Por más que lo intento no veo la cultura por ninguna parte ni mucho menos encuentro el sentido a las palabras de la inculta Calvo cuando afirmó que "la principal libertad es la sexual". Como si la libertad individual la discutiese alguien. Sentido no, pero mucha intención sí que tenía la palabra de la arpía.

Dios dispuso el culo, que por algo también se llama trasero, en un lugar de difícil contemplación para uno mismo, por eso yo, que debo ser muy antiguo, no suelo prestarle mucha atención, más bien ninguna. Pero claro, como cada uno es libre de hacer con él lo que le venga en gana y quiera, por mí, como si a la gente le da por decorárselo a base de conchas marinas. Podríamos llamar a la obra resultante "trasero marinero" y quién sabe si en un futuro no muy lejano -y con ayuda de la Ministra- el Guggenheim se decide a abrir una sala con muchos de estos culos tocados por la divina mano de la cultura. El que suscribe, y seguro que algunos más -y no es por joder- preferimos seguir manteniendo nuestra popa a buen recaudo sin someterla a ciertos experimentos artísticos. Digo yo, que ni una cosa ni la otra atenta contra las libertades. Carmencita "Pixie and Dixie", aquí nadie pone en duda eso.

Y es que no hay peor sordo que el que no quiere oír. La fórmula ya estaba escrita: Por la libertad: promiscuidad y alcohol. Una extraña manera de justificar el metesaca y el botellón al tiempo que supuestamente se lucha por nuestras libertades. Hippies de color rosa: carcas, muy carcas. Saben que hoy día eso de salir del armario ya no tiene nada que ver con la defensa de la Libertad, más bien ha pasado a formar parte de ese progresismo de mercadillo que promociona la cosa. Cuando esa supuesta transgresión con que visten la bicha pierde su razón de ser y entra a formar parte de los Presupuestos del Estado siendo subvencionada vía ministerial, pierde todo su sentido y aterriza de lleno en ese mundo friki que tiene como lugar común simplemente su particular percepción de la sexualidad, ante la cual -atendiendo al recurrente razonamiento del ¿y por qué no? - el incesto también podría ser válido a ojos de la fanática militancia arco iris.
La cultura, sin embargo, es un factor artificialmente añadido para darle cierta consistencia a la bolsa de aire.

Pero ideologías políticas al margen y viendo la capacidad cerebral exhibida por algunos participantes en tan patética marcha, crece en mí el orgullo de ser hetero y me alegro de quedarme en simple observador de aquella movida friki-lúdica. Porque no hay nada más friki-lúdico que un friki-gay subido en una carroza, que ya de por sí es originalmente lúdica. Además, nadie podrá decir que las más de 40 carrozas que desfilaron el sábado por las calles de Madrid hayan supuesto para nuestros retoños un ejemplo de comportamientos a seguir. Más bien todo lo contrario. Digan lo que digan, en estos eventos las drogas forman parte de la decoración colorista del paisaje. Los que hemos sido carne de parking mañanero lo sabemos, aunque siempre, para contrarrestar la verdad, aparezcan los abanderados del movimiento para desmentir lo obvio y llevarlo al terreno de la mitología callejera. Todo, por supuesto, en aras de la protección de tan suculento negocio. Su negocio.

Y al final, como siempre y como suele suceder con todo, estoy seguro de que habrán justos que paguen por los actos de estos bujarrones carroceros encargados de transmitir a la sociedad tan lamentable estampa. Menos mal que esa imagen, como la de los parkings bakalas, no representan la España real. O por lo menos eso creo yo.

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jueves 28 de junio de 2007

La Nación invisible

"Legítimo detentor del monopolio del uso de la fuerza en un territorio para el mantenimiento del orden", así definió Max Weber al Estado y hasta hoy nadie ha sido capaz de ofrecer una definición que se ajuste más a esa cosa acuosa. Pero no nos durmamos en los laureles; lo que hoy es un hecho aceptado y asumido por todos -incluso por ETA-, mañana puede ser algo discutido y discutible si se empeña nuestro zapaterito leré en que así sea. Lo indiscutible, aunque con todos los matices que queramos ponerle, es que España es un Estado desde que los Reyes Católicos tomaron Granada ante el llanto "afeminado" de Boabdil, y al frente de él se sitúa el Jefe del Ejército, o sea, Juan Carlos I, mi Rey y el de Llamazares que, aunque no le plazca o le irrite, así seguirá siendo -a juzgar por la incapacidad de raciocinio de este cateto-republicano-roji-tontaino-por muchos años más. Amén.

El término Nación ya es otro cantar. Dicen que las hay de todos los colores y pelajes. Desde las que son mayores que los propios Estados hasta las que se solapan con estos (Estado perfecto) pasando incluso por las que ni siquiera tienen Estado. Por lo que a España respecta, yo soy partidario de aquella vieja teoría que fecha el nacimiento de la Nación Española -espíritu y sentimiento- en los principios del XIX, precisamente cuando se vio abandonada por el Estado y tuvo que vérselas a pelo y cuerpo a cuerpo con el invasor francés. Después, ganada la batalla a base de guerrillas y emboscadas, volvió Fernando VII para auto-proclamarse el Estado por la gracia de Dios. Aquí me sobra el amén.

Pero dejando atrás el XIX y poniendo los pies en el XXI aunque sin olvidarnos de aquél, podemos decir que el Estado es la Monarquía, ya que el Jefe de esa Casa -la Real- es a su vez el mandamás del Ejército que se mimetiza, a su vez, con aquella definición de Max Weber del principio.

Ahora y a día de hoy queda en el aire el término Nación. Si el Rey representa al Estado por lo explicado anteriormente, la Nación debe ser el Pueblo: el mismo que se levantó el 2 de mayo contra el invasor francés y unos meses antes contra el Borbón y su ministro traidor, con la diferencia de que hoy en día la Nación sale de las urnas... temblad. En definitiva, zETAp es la Nación. Lo cual hace que nuestra época sea un bicho que amenaza con devorarnos de un bocado y convertir a España en un inmenso nido donde habitan más de 40 millones de signos de interrogación.

Porque así, como un signo de interrogación, me he sentido estos días al "escuchar" el silencio de zETAp respecto a los seis militares españoles asesinados en El Líbano. Todo se comprende rápidamente al reparar en la táctica que suele utilizar nuestro pelele monclovita en estas ocasiones de responsabilidad máxima. Si ya utilizó en otra trágica ocasión su bunker de aislamiento de Doñana para hacer mutis por foro, ahora no iba a a ser menos ya que, tan simple como él mismo, para el menda la Nación es un término tope discutible, que es como discutirse a sí mismo, toma nísperos. Que mejor opio para el pueblo que el propio pueblo.

Pero, si la Nación es una piñata nacionalista que hipnotiza a sus gentes y al mismo tiempo se estataliza, ¿dónde estamos nosotros?. Invisibles.

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martes 19 de junio de 2007

Vaselina

Maragall ya apuntó el método a seguir. Lo hizo en aquellos tiempos, cuando el Estatut estaba de moda y era ingrediente imprescindible en cualquier tertulia o portada de periódico. Se trataba, ni más ni menos, de aplicar vaselina a la sociedad -esa misma que a día de hoy sigue plácidamente dormida- y penetrar dentro de su ser ese engendro vestido de nuevo estatuto.

"Con vaselina entra", llegó a maragallear Maragall en alusión al futuro parto estatutario. Dicho y hecho. Una suave aplicación de vaselina en sálvese la parte, unos cuantos discursos anti-peperos -para despistar-, y la criatura quedó cómodamente instalada en el centro de la sociedad catalana a modo de fantasma de Hannibal Lecter. Ahora sólo falta que el Constitucional le diga que nones; aunque eso suponga cebar de victimismo a la bestia nacionalista para 25 años más. Pero ya sabemos que a eso juega el nacionalismo. Si no es por eso hoy será por otra cosa mañana.

Pero no es este asunto el que nos trae hasta estos páramos. Dejando atrás el Estatut pero sin olvidar la vaselina que lo trajo, debemos escarmentar y llevar a buen resguardo aquella parte de la que algunos todavía permanecemos vírgenes y enteros y vivimos empecinados con la clásica idea de morir así. Que la sociedad catalana pierda aceite y mire hacia otro lado cuando su Conseller en Cap se entrevistó amigablemente en Perpiñán con un representante de la banda que perpetró la matanza de Hipercor, no quiere decir que el resto de la sociedad española andemos de flor en flor con los pantalones por los tobillos. Porque de eso se trata: de hacernos andar de esa guisa. Algo de vaselina por aquí, y el PSOE a partir un piñón con los etarras; una pizca más por allá, y ANV dentro de los consistorios; un poco por el centro, y Fernando "cuatrovotos" Puras presidente de Navarra gracias a los vasquistas de NaBai y a una interpretación muy peculiar de la voz de las urnas.

Porque esa es otra; ahora les ha dado a los políticos por aferrarse al dudoso derecho de interpretar los resultados electorales siempre, qué causalidad, a su apaño. Pues nada, puestos a interpretar, ¿a qué conclusiones deberían llegar al ver aquel gigante llamado abstención que machacó el referendum catalán? Vaselina, mucha vaselina...Y la que nos queda.

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viernes 1 de junio de 2007

Landáburu y Calleja: flautistas de Hamelín o aprendices de Maeso

Es la ideología sociata de nuevo cuño: zETAp en concierto. Su eje central consiste en asumir el programa nacionalista, echarse en brazos de los terroristas, dejarse arrastrar por ellos y así, cuestión fundamental de la cosa, hacer lo contrario que dice el PP. Ese es el verdadero páramo ideológico donde habita zETAp y por cuyos oscuros y tenebrosos caminos deambula la inmensa corte de peloteros que le rodea. No en vano, la política de la rendición resulta atractiva -por cómoda- si la miramos a través del prisma de los valores sobre los que, cada vez más, se sostiene nuestra sociedad. Claros ejemplos de esto los encontramos tanto en Gorka Landáburu como en José María Calleja, obedientes hipnotizadores que, cual flautistas de Hamelín y atrapados por las garras ideológicas del nacionalismo, intentan conducirnos inevitablemente y sin remisión por el camino que han elegido para ellos mismos, es decir, rendirnos a la clásica y principal tesis de la ETA: Euskal Herria no es un castillo en el aire.

Inocular el mortal virus del nacionalismo en la sociedad navarra, sembrar esa santa tierra de ikastolas -todavía más- y esperar a que aflore la kale borroka. Después, todo será pan comido. Eso es lo que tiene pactado zETAp con ETA: una ceremonia que escupe sangre de babor a estribor.

Por eso, para que esta operación de cirugía social salga a gusto de las partes, se precisan anestesistas que actúen con sigilo y sean profesionales que dominen el medio; y si se caracterizan por su vieja, aunque abandonada, lucha antinacionalista, el efecto vaselina será de lo más efectivo. Al tiempo, y esto es algo que por inevitable suponía sabido, se está creando un juguete que permite a los etarras mantener la lucha armada como una vía válida en democracia, convierte a sus gentes en pasto para la bestia y a sus territorios en tierras para el águila. Sin embargo, los anestesistas, implacables a los deseos de zETAp, actúan de plató en plató, de micrófono en micrófono, como si fuesen aprendices de Maeso aceptando el juego etarra y discutiendo sobre Navarra: una manera siniestra de renegar de sus antiguos y admirables principios y olvidar a los valientes compañeros que murieron por defender lo que ahora ellos están encantados y dispuestos a entregar.

Nos queda el consuelo y la esperanza de saber que si Maeso fue juzgado y condenado por la Justicia también podrían serlo otros, en este caso por la propia sociedad, por obrar de la misma forma e igual negligencia. Aunque con más "profesionalidad".

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jueves 24 de mayo de 2007

La educación progre: un falo por cerebro


No hay más que ver la cabalgata del Día del Orgullo Gay para darse cuenta de que la promiscuidad sexual es la columna que vertebra el "movimiento del arco iris". Sus componentes lo aceptan así, cosa que respeto, y los promotores de aquel desfile asumen el encargo escenificando sobre las carrozas la esencia de dicho movimiento: cuero, látigos, lenguas entrelazadas, sexo gratuito y anticlericalismo. Mucho anticlericalismo. Esto supone, y por ello suelo contemplarlo con cierta gracia, la típica inmadurez mental del niño que quiere lamer todas las golosinas del quiosco o del adolescente que quiere probar todos los licores del bar. Una imagen, ésta que dan los homosexuales, que seguramente no hace justicia a una minoría de ellos que no comulga con aquel espectáculo que camina entre lo infantil y lo botarate.

Pero lo peor no es eso. Lo malo es que todo ese engendro disfrazado de corriente social ha sido absorbido, a cambio de diversas prebendas, por la izquierda, y está siendo manipulado y utilizado para acercarse a sus últimos objetivos. ( Ya sabemos de qué va la asignatura "Educación para la Ciudadanía", sus recomendaciones y contenidos).

Aquí os dejo un genial extracto del libro "Hijos de la Luz" de César Vidal donde deja al descubierto la estrategia de la izquierda...

"Una sociedad es como un campo de cultivo. Sólo necesitas ocuparte de la enseñanza que reciben los niños, de las personas que administran justicia, de algunos policías, de poco más. Con esas semillas en la mano, lo que crecerá en pocos años será muy distinto. Arrancamos los hierbajos del cristianismo y sembramos la filosofía del progreso; arrancamos las malas hierbas del orden y sembramos la promesa de un futuro mejor; arrancamos esa institución opresora que se denomina familia y sembramos nuestra doctrina en los corazones de unos niños que serán educados única y exclusivamente por el Estado; arrancamos los púlpitos y quemamos las Biblias, y sembramos nuestros periódicos y panfletos. Así se cambia el corazón de una sociedad y cuando el corazón no es el mismo basta con dar una patada al mueble carcomido para que se venga abajo"

También hablan sobre el tema: Jóvenes y la Libertad y Respuestaaprogres.com

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viernes 11 de mayo de 2007

Y ahora... la revolución por llegar

(Continuación de De revoluciones absurdas, anacrónicas y por llegar -4,5,07-)

Peleando entre las garras de un signo de interrogación, el reciente nacimiento de la Infanta Sofía mediante una cesárea sin aparente justificación, me suscita la misma pregunta que generación tras generación se plantean sus moradores: ¿Qué se hace primero la guerra o la revolución?. Ni la respuesta A ni la respuesta B alberga la verdad absoluta de dicha cuestión. Pero lo cierto, es que nuestra preciosa Infanta -ajena a guerras y revoluciones- no nació... la nacieron. Fue -así lo diría alguien que se considere modernopensante- un parto perfecto.

Tras el ejercicio casi imposible pero conseguido de empatizar con la psicología de un escaparate, no hay que ser demasiado hábil de mente para concluir que el parto que dio como fruto a nuestra pequeña Sofía ya está expuesto como modelo a seguir por el orbe: otra versión del aquí te pillo, aquí te mato. Situación, ésta, que no parece importar a la mayoría de mujeres, que bastante tienen con soportar ese molesto trance para que encima la cosa se alargue más de lo previsto. La igualdad -como la pintan- también consiste en renunciar a ciertos "privilegios" como parir, amamantar o criar: cualidades, todas ellas, tan molestas como anacrónicas. Tras esto, mi pregunta se va aclarando... la revolución, toca la revolución.

El espiral de la propia sociedad hace de la mujer la gran pagana. Una vez ganada la guerra y conseguida la igualdad entre sexos que proclama la Constitución del 78, es la propia mujer la que se está viendo desprovista de esas señas de identidad que la distinguen como género. Esto, sin embargo, sucede con el beneplácito de la mayoría de ellas.

Y ahí radica el error: en acomodarse en la igualdad y pararse en seco; como si hubiera que hacer tabla rasa entre sexos para no hallar diferencia alguna. Esto prueba que la revolución femenina todavía está por llegar: aquella revolución que suelte cabos con el obsoleto y arcaico movimiento feminista y se atreva a ensalzar realmente las cualidades del género femenino, que lo dote de orgullo individual al margen del masculino y que proclame, por qué no, su superioridad respecto a aquél por ser capaz de vivir experiencias naturales fuera del alcance del hombre. También, la verdadera revolución femenina debería ir dirigida al rechazo de todo aquello que signifique una igualdad por cuota, ya que no hace más que ahondar en la injusticia y la infra valoración del género. La política de cuota es, simplemtete, poner coto y marcar unos límites inaceptables que la mujer segura de sí misma debería rechazar de pleno.

Con el aplauso complaciente hacia esta medida -impulsada, no lo olvidemos, por hombres- se derrumba la estructura del viejo movimiento feminista que, acomodado, se muestra, a ojos del crítico sin prejuicios, como un movimiento antiguo y desfasado que ya no tiene nada que transmitir a la mujer más allá de sus viejas luchas nostálgicas; y que sólo se mantiene en primera línea gracias a su afinidad con los intereses ideológicos del Gobierno que, más que pensar, divaga mientras entra de lleno en un relativismo moral que amenaza con contagiar cuanto toca.

Una de las posibles vías de escape a esta situación es aquélla que fomenta acciones para hacer que la mujer crea en sí misma, tome conciencia de su género en toda su extensión y acepte con orgullo sus características propias al margen de patrones que pretendan imponerse como oficiales y sin alternativa posible, dirigidos, al parecer, a aniquilar unos sentimientos que, por mucho que nos esforcemos, los hombres jamás llegaremos a comprender en su total dimensión. Parir y amamantar son placeres que la naturaleza sólo ha tenido a bien dotar a la mujer. Sortear la esencia y darle la vuelta como si se tratara de un calcetín llevaría a muchas mujeres a caer por sorpresa en el sentimiento de culpabilidad. El instinto, por mucho que nos esforcemos, no se doblega así como así.

En ese sentido emergen, jóvenes pero recias, una serie de asociaciones o plataformas que, lejos de comulgar con el clásico y desfasado padrenuestro feminista -aquél que entonan a coro, cual tribu del Shael, toda la patulea del "ista, ista"- ofrece nuevas fronteras mucho más ambiciosas y que chocan frontalmente con el ambiente relativista creado en torno a los sentimientos y virtudes exclusivamente femeninos, y que parece justificar su lapidación por motivo de higiene mental y comodidad social, arrinconándolos como si se tratara de bichos retrógrados y desfasados.

Pero ante esto, como digo, ya hay indicios de bravas reacciones y corrientes rebeldes que trabajan por y para despertar en la mujer los instintos básicos propios de su género, mostrando, sin complejo alguno, que eso no significa ni dar un salto hacia el pasado ni volver a aceptar el fatal roll de inferioridad sino todo lo contrario. Significa, por tanto, el ensalzamiento de la mujer más allá de los fáciles mercadeos de sus más profundos sentimientos. En definitiva, el inconformismo a la hora de aceptar el término "igualdad" en valores absolutos. Ha llegado, por tanto, el momento de tenerlo todo.

Sí, una vez ganada la guerra, ahora toca la revolución.

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viernes 4 de mayo de 2007

De revoluciones absurdas, anacrónicas y por llegar

Cuando con estupefacción cúbica, por aquello de rizar el rizo y elevar al cubo lo inexponenciable, contemplo, también entre inquietud y sonrojo, las estampas sociales que todos estamos viendo durante estos últimos días, no puedo sino pensar en revoluciones absurdas, anacrónicas y por llegar.

De absurda hasta el sonrojo habría que calificar aquélla que, a modo de punta de iceberg, se ha declarado en el barrio madrileño de Malasaña. Sus protagonistas llaman a la revolución a cuenta de unos derechos que consideran justos y que, según ellos, están siendo vilmente secuestrados por el Estado -aunque sea local-. Por ello, se justifican ante sí mismos por la masiva quema de contenedores, rotura de escaparates y demás atrocidades reivindicativas: una manera muy reflexiva de hacerse notar. Todo hace pensar -hago hincapié en la palabra pensar- que se trata de un grupo de jóvenes que luchan por una causa noble y que finalmente, como sucede a término con todas las revoluciones, sería el total de la plebe la beneficiaria (o la pagana) de aquellos supuestos logros sociales de los cuales ellos serían sus fundadores y primeros firmantes. A vista de pájaro habría que suponer que dichas reivindicaciones, por tratarse de jóvenes a los que les atribuimos por defecto el don de las mentes inquietas, responden a las lógicas, comunes y propias de la edad. A saber: el alto precio de la vivienda, el difícil acceso al mercado laboral, el bajo nivel educativo o la supuesta inutilidad de la selectividad. Vamos, las inquietudes normales de los jóvenes que, por otra parte, las reclamarían con las alforjas cargadas de razón.

Pero no. No es eso. Se trata de reclamar algo más moderno; más 'in'; más de nuestros días. Algo que -según ellos- es una de las virtudes que se contienen dentro de eso que llaman Libertad y que ensalza nuestra Constitución del 78. Algo tan sencillo y banal como reclamar el derecho a beber en la calle. Una revolución absurda que nada tiene que ver con aquélla que ahora hace justamente 30 años floreció sobre esas mismas calles; sobre ese mismo asfalto. Eran otros tiempos y, sin duda, otras inquietudes. Entre la Movida y esto, hemos salido perdiendo. Sin duda.

Pero de esa revolución absurda a la anacrónica que vimos desfilar el pasado Primero de Mayo no hay tanta diferencia como pudiera parecer. Ni la una ni la otra tienen ningún sentido: la primera porque no nos lleva a ninguna parte y la segunda porque allá donde pretende llevarnos es imposible acceder sin una máquina del tiempo que nos haga retroceder 75 años hacia el encuentro con nuestros ancestros. Lo anacrónico de aquella marea roja viene a ser como hojear un libro de Rafa Torres: ese pseudo historiador que ha hecho del patetismo, por querer y no poder, y del sectarismo, por la impotencia de no alcanzar, una bandera anarco-revolucionaria más propia de una tribu colonial del XIX que de la España de hoy. Sin embargo, según ellos, todavía es posible la revolución, aunque sea conducidos por ese camino que atufa a Guerra Civil y por donde muchos de ellos transitan cómodos confundiendo peste con perfume; tufo con aroma. Cuestión de olfato. De olfato anacrónico, claro.

Y me queda la revolución pendiente. La que está por llegar. Ésta viene con aroma monárquico, así que la dejaremos para la semana que viene... Lagarto, lagarto.

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martes 1 de mayo de 2007

Oda en prosa a la Diosa (Cibeles)


Mi querida Diosa:

Hoy es el día. Seguro que se te abren tus carnes de mármol sólo de pensarlo. Seguro que hoy te azota fuerte el pensamiento, más que el feroz viento. Seguro que hoy, de impotencia, se tornan tristes tu porte y tu paciencia; y tu empaque, altivo pero amable, se desfigura ante el incontestable ataque. Seguro que éste, de entre todos los meses, es ése que nunca quieres que llegue; y cuando llega que raudo pase; y cuando pasa que no vuelva jamás de los jamases . Y pedirás a otro dios que te ponga en cada dedo no un cañón sino dos para contestar al abordaje, cainita y traicionero, del delincuente que actúa bajo el don del pillaje, aprovechando la patente de corso que adquiere por su condición de republicano indecoroso.

Y ¿qué he hecho yo?, habrás de pensar. Todos los años la misma treta; el mismo cuento de nunca acabar; el mismo mandril que trepa hasta mi chepa; la misma tropa, que por republicana no deja de ser la más inculta de Europa. ¡Con qué derecho!... ¡con qué derecho!, dirás mirando hacia el cielo. Si levantara la cabeza el gran Carlos III, mi alcalde de relumbrón ... ¡Qué diría de Zapatero y de Gallardón!

¡Con qué derecho!... ¡con qué derecho!

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viernes 27 de abril de 2007

La guerra interminable

Cuando Fernando de los Ríos salió de su entrevista con Lenin comprendió en toda su amplitud qué significaba el bolcheviquismo. A la pregunta que el socialista español dirigió al líder soviético, "¿y la Libertad?", éste le replicó, a la gallega, con otra pregunta, “la Libertad... ¿para qué?”. A lo que Fernando le respondió, "para ser libres". Era evidente que esto significaba la negación de toda libertad humana por parte del propio jefe bolchevique y de todo su movimiento.

Hoy, casi un siglo después, hay personas en España que siguen con el puño en alto, emocionándose con los tonos de la Internacional y, de paso, alzando la bandera de la II República. Incluso exhibiendo sus símbolos en sus bitácoras personales creyendo que son un canto a la Libertad.

Los que nos prodigamos por estos lares, visitamos bitácoras y leemos comentarios tales como "La República no tenía nada que ver con el comunismo" o "si Franco no hubiera dado el golpe de Estado hoy seríamos Francia, Alemania, Inglaterra o Italia" no nos queda otra que achacarlo a la LOGSE o a la lectura compulsiva de ediciones controladas por el Grupo PRISA: la mayor fábrica de TELETUBBIES mentales que jamás se haya conocido. Explicarlo sin que te tachen de franquista sería imposible, es un comodín que vale para todo.

Forma parte del universo de lo políticamente incorrecto decir que la táctica del Frente Popular se diseñó desde Moscú -basada en el VII Congreso de la Internacional Comunista (1935)- y los comunistas españoles acabaron haciéndose con el control tras las elecciones del 36 a pesar de conseguir -sólo- 16 escaños. Después, tras engañar a los socialistas y dinamitar el Gobierno, provocaron el alzamiento a sabiendas de que esto les daría el control absoluto de la situación, como así fué. España quedó en manos de Stalin y los propios ministros temblaban ante los servicios soviéticos. A finales de 1936, "Pravda" anunció que “la represión se llevaría adelante en Cataluña con la misma energía que se había aplicado en la Unión Soviética”. Se importaron los métodos de tortura soviéticos, controlados por socialistas y comunistas. Después, las democracias europeas cubrieron el camino a los ejércitos de Hitler y Mussolini con su política asustadiza de "No intervención" y abandonaron la zona republicana al stalinismo.

Pensar que si hubiesen ganado la guerra los republicano-stalinistas se habría instaurado en España una democracia es ignorar hasta qué punto el Kremlin controlaba la situación; pensar que si hubiesen ganado los republicano-stalinistas ahora seríamos Francia, Alemania, Inglaterra o Italia es redundar en el error del punto anterior. ¿Una victoria roja nos habría llevado a participar en la Segunda Guerra Mundial?. Supongo que sí; la habríamos ganado junto a "las democracias" y después, exhaustos y explotados, hubiésemos caído a los pies de Stalin y entrado a formar parte de los países de la órbita soviética. Del Plan Marshall nada de nada.

Pero supongo que esta explicación no será válida para militantes y simpatizantes de aquellos partidos que sí formaron parte de la contienda (PSOE, PNV, ERC, PC) y que todavía siguen engañados, anclados en ella e intentando hacerla interminable aprovechando la ausencia de enemigo...

Habrá que preguntarles por la cultura asumiendo el riesgo de ser respondido a la gallega, como hizo aquel lider bolchevique: “la cultura... ¿para qué?”.

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sábado 14 de abril de 2007

Sin nada que vender

Un grito desgarrador se oyó desde la calle Ferraz, sede de los aduladores de la ETA. Una voz tenebrosa se alzó, como procedente de ultratumba, cual aullido desesperado y nostálgico de tiempos pasados: romántico de viejas batallas sangrientas usadas en beneficio propio. En definitiva, un alarido metamorfoseado en abrazo a viejas e innobles causas que antaño fueron rentables. Como dijo Boabdil "Si hoy presto oídos escucho una música que viene del pasado, de cuanto ha muerto y de otras vidas. Quizá ésta no sea mas que tal música...".

Y lo es. La misma música. El mismo tema. La misma acusación de culpabilidad hacia el Partido Popular por el 11-M. Pero esta vez los ropajes con que se viste la hipocresía se ven roídos, viejos y desfasados: una especie de fiesta del Acid House en plena fiebre del reaggeton. No cuela y, además, abre los ojos a muchos que, ahora sí, se dan cuenta del grado de manipulación que tuvo lugar en aquellos días de marzo por la alianza PSOE- PRISA. Y si además, lo envolvemos para regalo en papel que dice "Miramos adelante", como diría Santiago Auserón "la cosa pierde color"... Bien Pepiño, bien.

Sin nada que vender; sin nada que ofrecer, el jueves pasado, Pepiño Blanco lanzó la soflama de turno que sonó a los cuatro vientos como un desesperado "S.O.S. titiriteros". Sin Alianza de Civilizaciones que vender; sin Proceso de Paz que ofrecer, sólo les queda enterrar El Espíritu de Ermua y resucitar el del 11-M olfateando la sangre de aquellos cuerpos inertes en medio de un Averno que, ciencia cierta es, parecía la puerta del otro mundo.

Llegan las elecciones y aquellos muertos siguen siendo su principal reclamo electoral para recaudar votos. Es como si la sangre derramada sobre las vías madrileñas la hubiesen guardado y congelado en pequeñas botellitas para lanzarlas contra el PP a la voz de AR. Pero como no son Dios para poner en pie a los 191 muertos y echarlos a andar en dirección a Génova 13, se conforman con concluir el Juicio del 11-M. "El PP mintió", sentencian. La cosa tiene su lógica: las elecciones están cerca y hay que echar carnaza a los periodistas en nómina que ya no saben de qué escribir, que para escurrir el bulto de procesos parvularios y alianzas infantiloides están llegando a argumentarios ridículos e irrisorios.

A todos ellos le recomendaría tranquilidad porque, como también dijo Boabdil “... toda música cesa, hasta en nuestro recuerdo toda música cesa”. Pero, pase lo que pase, aquí estaremos nosotros -cual azote- hasta que cesemos nosotros mismos...

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lunes 19 de marzo de 2007

Navarra resiste y suma

Ayer le tocó a Navarra, y por ende de nuevo a España, revolverse contra las exigencias integristas de los eusko-nazis etarras y la sospechosa ambigüedad de zETAp. De nuevo la hipocresía de la progresía se quedó colgada de la brocha buscando entre el lodo de sus enfangados pensamientos aguiluchos y algún vestigio ancestral que le permita seguir vendiendo cuerdas y cuchillos.

Pero ni hubieron aguiluchos ni los sopenitas encontraron motivos para agitar fantasmas del pasado que -hay que joderse- sólo ellos ven. Pero la jugada maestra, el gol por toda la escuadra, vino al final de la manifestación cuando sonó... ¡¡¡el Himno de Navarra!!!. Eso descolocó a la progresía, tan dada, toda ella, a orientar los himnos regionales hacia la desintegración de la unidad española y no, como sucedió ayer, a la unión y la confirmación de una España que sea la suma de todos.

Ese es el camino. Ensalzar los valores de cada territorio para reforzar la españolidad y no, como hace el rojerío, para fomentar todo lo contrario. Fue toda una lección de pluralidad real y un golpe al argumentario de la izquierda que ve como es vencida en su propio terreno, quedando en evidencia esa falsa pluralidad que creen haber inventado y que, sin embargo, forma parte de la esencia primitiva de España.

Por ello, y siguiendo con esa línea, aprovecho la celebración de las Fallas valencianas para mostraros el Himno de Valencia: una obra cantada en valenciano que, os aseguro, pone los pelos de punta. Os animo a que hagáis lo mismo con vuestras respectivas comunidades, regiones o realidades zapateriles...











Seguidamente os pongo la trascripción al español acompañada de una imagen de la La Virgen de Los Desamparados y otras...

* * *
Para ofrendar nuevas glorias a España
todos a una voz, hermanos venid.
¡Ya en el taller y en el campo resuenan
cantos de amor, himnos de paz!.


¡Paso a la Región
que avanza en marcha triunfal!.

Para ti la Vega envía,
la riqueza que atesora,
y es la voz del agua cantos de alegría,
al compás y al ritmo de guitarra mora.
Paladines del arte ofrecen
sus grandes victorias:
y a tus pies, Sultana, tus jardines extienden
un tapiz de murta y de rosas finas.


Brindan frutas doradas,
los paraísos de las riberas;
cuelgan los pendientes
bajo las arcadas
de las palmeras.


Suena, la voz amada
y en potentísimo vibrante eco,
notas de nuestra albada
cantan las glorias de la Región.

Valencianos, alcémonos en pie.
Que nuestra voz, la luz salude
de un nuevo sol.

Para ofrecer nuevas glorias a España,
todos a una voz, hermanos venid.
¡ Ya en el taller y en el campo resuenan,
cantos de amor, himnos de paz!.

¡ Ondea en el aire
nuestra Bandera !.
¡ Gloria a la Patria !.
¡ Viva Valencia !.
¡ Viva !.¡¡ Viva !!.¡¡¡ Viva !!!.
* * *

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jueves 15 de marzo de 2007

La mayor mentira radiofónica jamás contada...

Ayer se cumplieron tres años desde que el engendro zETAp se posó en la Moncloa y España cambió el sentido de su historia: pasó de perseguir a los terroristas a huir de ellos y ocultarse cobardemente detrás de discursos tan demagógicos como infantiles.

Pero ya se ha escrito mucho sobre el tema, así que no voy a daros la murga con otro artículo que, al fin y al cabo, no aportaría nada nuevo al respecto. Todos sabemos el gran montaje mediático que construyó la Cadena SER (Radio SERpiente) aprovechando la sangre de 191 cadáveres. Lo sabemos. Todos sabemos que pasaron de pedir la unidad de los demócratas y que no se cambiara el voto por el atentado a -cuanto se empezó a extender la autoría de Al Qaeda- fomentar la violencia contra el Gobierno con el objetivo de volcar los resultados a favor del PSOE. Lo sabemos.

Todos sabemos -también- que Radio SERpiente ingresó a nuestra Democracia en la UCI y sólo salió de ella cuando Mariano Rajoy reconoció ante los medios de comunicación la victoria socialista. Lo sabemos. No voy a darle más vueltas. No. Eso queda para los anales y Radio SERpiente va a cargar con aquel golpe a la Democracia toda su historia. En honor a la verdad no debemos olvidarlo jamás.

Pero a todo esto quiero aportar mi pequeño granito de arena recopilando una serie de datos que considero deberíais guardar en favoritos para futuras consultas...

Empiezo con el editorial de César Vidal del martes pasado (13-3-07) en La Linterna. En él, hace un clarificador recorrido por los acontecimientos que tuvieron lugar durante aquellos funestos días:





Aquí tenéis la fonoteca completa de aquellos días -del 11 al 14 de marzo de 2004- donde Radio SERpiente mostró su verdadera cara...

- 11 de marzo
-
12 de marzo
-
13 de marzo
-
14 de marzo


...pero ésta es la mayor mentira radiofónica jamás contada: Todavía estaban los cadáveres calientes (madrugada del 12-3-04): «Las fuentes consultadas por la Ser confirman que una persona llevaba tres capas de ropa interior y estaba muy afeitada, una práctica muy habitual entre los comandos suicidas islámicos antes de inmolarse». Escucha a Goebbelslondo y su aprendiz...





Y por fin llegó la jornada de reflexión (13-3-04). ¿¡Jornada de reflexión!?. No. Para Radio SERpiente no hubo jornada de reflexión. Una vez llegado hasta ahí había que ir a por todas, así que... la ignoraron, tanto ellos como el PSOE. En el primer video -18:07h- Paco González -Carrusel ¿deportivo?- lee un panfleto, que seguramente le pasarían de arriba, con una serie de consignas partidistas encaminadas a orientar el voto y exacerbar a los oyentes. En el segundo video -21:30-, (continuando con la tactica golpista iniciada desde las ondas) aparece Rubalcaba haciendo publicidad electoral antidemocrática: «Los ciudadanos se merecen un Gobierno que no les mienta». Teniendo en cuenta que el eslogan de su partido era "Merecemos una España mejor". El mensaje estaba claro...



Completo la entrada con este artículo de El Mundo, "72 horas de 'agit prop'en la Ser" y éste que escribí y publiqué el 30 de marzo de 2006, "De la estrategia terrorista a la coartada de la SER".

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domingo 11 de marzo de 2007

Y España gritó España... lógico

"Cada país tiene sus traidores y éstos, siempre, antes o después, son recordados como tales. La historia siempre termina juzgando a cada personaje y lo coloca allá donde se merece. Dos siglos después ya tenemos al nuevo Godoy, el mismo que traicionó a España para entregársela a Napoleón a cambio de un trozo de Portugal. Tanto Godoy como Napoleón pensaron que aquel país sería una perita en dulce. (...). El Pueblo, sin embargo, fue más rápido y lo ajustició a tiempo. (...)

Pero, como la historia es cíclica, ya tenemos entre nosotros al nuevo traidor. Su nombre; Zapatero. Su traición; someter el orgullo español a ETA a cambio de un trozo de Paz. Su penitencia; ver como resucita el, hasta ahora acomplejado, sentimiento nacional y el resurgir de las banderas patrias que conquistan, cual 2 de mayo, las calles de Madrid. Y ondean guapas. Y se miran. Y se hablan entre ellas. Y danzan al son de la Marcha Real... y se quieren. Y se aman. Todo esto es obra de zETAp, que subestimó a una España que él suponía ensimismada pensando en hipotecas y en vacaciones idílicas. (...)

Tanto Zapatero como ETA pensaron que España sería una perita en dulce. Se equivocaron."

Extracto de "Zapatero y el efecto Godoy" (6-febrero-2007). Leer el artículo completo.

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viernes 9 de marzo de 2007

LA MAYORÍA MORAL

Es curioso que sea precisamente la izquierda, tan dada a ensalzar la figura del Che y a repetir aquella legendaria frase que los entendidos atribuyen al revolucionario, la que renuncie a derrotar a ETA y pretenda, simplemente, alcanzar una pacificación amistosa con los terroristas, olvidando los asesinatos, secuestros y extorsiones que todavía hoy siguen perpetrando.

La frase, que -sin duda- conocerás, dice así: "Prefiero morir de pie que vivir de rodillas".

Pero ahora todo ha cambiado. A la izquierda le ha entrado la modorra del capitalismo en su versión europea y ha decidido darse a la buena gastronomía y vivir de las frasecitas hechas (¿"hasta la victoria, siempre"?) abrazándose a tópicos establecidos y manipulados a su antojo. Jamás un perdedor nato había vivido tan bien, pensarán. Se trata, pues, de vivir lo mejor posible, aunque sea de rodillas. Es lo que yo llamo la metrosexualidad ideológica. Pura fachada.

Por eso, el sábado nos toca a nosotros: a los que no hemos renunciado, ni lo haremos jamás, a luchar contra ese tráfico de valores y principios que quieren imponernos aquellos que viven cómodos en su poltrona ideológica. A ellos debemos decirles, alto y claro, que aquellos valores, repudiados y pisoteados por ellos mismos, son imprescindibles para nuestro día a día, aunque ellos hayan elegido caminar por el sendero más cómodo: aquél que nos condenaría a vivir de rodillas para siempre. Quién lo diría.

Es el momento de que se manifieste... LA MAYORÍA MORAL.

* * *
Por su claridad de expresión, su firmeza en la oratoria y su incisivo discurso político, pongo a vuestra disposición la intervención de Pío García Escudero del pasado miércoles en el Senado, donde protagonizó un cara a cara con el carroñero zETAp. Merece la pena escucharlo (duración: 11 min.).






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jueves 8 de marzo de 2007

Metrosexualidad política

Me reconozco extrañadamente sorprendido, que no es igual que estar sorprendentemente extrañado. Y es que es para estarlo. Sólo hay que ver cómo se han puesto en esta izquierda de diseño, la que tiene okupada tanto la zona VIP del PSOE como la del Gobierno, ante la primera convocatoria de manifestación que hace el PP en toda su historia...¡la primera!.

Están asustados; están que tiemblan. Lo reconozco, no me esperaba que les entrara la epilepsia tan pronto y con tan poco. La metrosexualidad política gobernante, habituada a poses más humanitarias y palabras floreadas, no está acostumbrada a estas cosas. Cuando la oposición pone la quinta se tambalean. Hablan -en El Plural de Sopena, penita, pena- de golpe de Estado callejero. Sólo les falta enarbolar el "No pasarán", que es lo que suelen hacer cuando quieren ir de víctimas.

Y lo peor es que ahora -¡ahora!- en Radio SERpiente apelan al sentido de Estado de los dos grandes partidos democráticos. Me pellizco, ¡vaya por Dios!, pero, ¿el PP es democrático?. Todos los facha-fascistas peperos estamos de enhorabuena: Radio SERpiente nos da el carné de "válidos para la democracia". Para ellos debe ser -tan acostumbrados a defender la causa del chantajista De Juana- algo así como aceptar pulpo como animal doméstico: una especie de trágala ante la marea pepera que se les viene encima. Y digo trágala porque, supongo, no debe ser del agrado de los comunicadores prisaicos, por muy sicarios que sean, decir ahora que el PP es un partido democrático. Todo el trabajo de propaganda echado por tierra. Tanto tiempo dedicado a bendecir, día tras día, el Pacto del Tinell y tras aceptar gustosos formar parte de los tentáculos de ese monstruo bolchevique llamado "cordón sanitario", destinado, como sabemos, a aislar del mundo mundial a esta derecha cavernícola pepera, para ahora exigir un gran pacto de Estado. A este paso a Carrillo le va a dar un telele.

Pues sí. Es penoso. El nerviosismo por intentar tapar lo indecente lo hace todavía más indecente por patético. Pero se habla y se habla, y las consignas corren... y cambian: primero se dice que las concesiones a De Juana responden estrictamente a cuestiones humanitarias, y al día siguiente se justifican alegando que esta medida ha supuesto de los males el menor. Y ya, lo último, la pataleta final consiste en repetir una y otra vez -en un alarde de originalidad zapaterina- el típico y tópico "España va bien" y que "aquí no pasa nada", que "esta crispación es artificial", tomando por tontos a todos los españoles y despreciando a los que, libremente, hayan decidido manifestarse el sábado. "La extrema derecha tomará la calle", dicen. Pero se equivocan. Habrá un gent